Tredici Pietro si mette a nudo: L’autolesionismo, la musica e l’ombra di Gianni Morandi

Il 9 agosto 2025 ha segnato un traguardo significativo per Pietro Morandi, noto al pubblico come Tredici Pietro, il rapper bolognese figlio di Gianni Morandi e Anna Dan. Nel giorno del suo ventottesimo compleanno, l’attenzione si è concentrata non solo sulla sua crescente carriera musicale, ma anche sulle sue recenti e coraggiose confessioni riguardo a un periodo di intensa fragilità personale. La sua musica, in particolare il nuovo album “Non guardare giù”, pubblicato il 4 aprile 2025, si rivela un diario intimo e crudo, offrendo uno sguardo profondo nelle sue difficoltà passate, includendo l’autolesionismo e l’abuso di psicofarmaci. Queste rivelazioni non sono soltanto una testimonianza personale, ma assumono un significato più ampio, in quanto riflettono le pressioni e le sfide che molti giovani affrontano nel panorama contemporaneo, spesso amplificate dalla percezione di dover essere “vincenti” a tutti i costi.

Il percorso di Tredici Pietro è emblematico di come l’arte possa fungere da veicolo per esplorare e processare traumi e disagi interiori. La sua scelta di esporre pubblicamente le proprie vulnerabilità, senza filtri, lo posiziona come una figura importante nel dibattito sulla salute mentale, aprendo un dialogo cruciale sull’importanza di chiedere aiuto e di accettare le proprie debolezze.

Il successo del suo brano “Che gusto c’è”, nato dalla collaborazione inaspettata con Fabri Fibra, una figura che ha profondamente influenzato la sua passione per il rap fin dall’infanzia, ha segnato un punto di svolta. Fibra stesso ha riconosciuto in Tredici Pietro una “fame” autentica – fame di ambizione, di carriera, ma anche una fame più profonda che va oltre il mero successo commerciale. Questa collaborazione simboleggia un passaggio di testimone, un riconoscimento della sua autenticità in un mondo, quello musicale, spesso dominato dalle apparenze.

Notizie recenti rivelano che il brano “Che gusto c’è” è stato molto apprezzato dal pubblico e anticipa l’uscita dell’album di Fibra, «Mentre Los Angeles Brucia», previsto per il 20 giugno 2025. Tredici Pietro ha descritto l’album come un “viaggio attraverso diversi stili musicali”, che spazia dalla trap all’acustico, dal rap old school alla drum and bass.

Nonostante la sua iniziale ritrosia a esporre il cognome “Morandi”, una “grossa ombra” come l’ha definita, Tredici Pietro ha gradualmente accettato e persino apprezzato questa eredità, riconoscendo che, sebbene comporti sfide uniche, reca anche un enorme vantaggio. L’opera dell’artista si configura come un collegamento significativo tra l’illustre eredità familiare e un avvenire nel quale egli desidera plasmare la propria essenza. In questo contesto, riafferma come sia fondamentale riconoscere che la vera forza si esprime nella fedeltà verso se stessi, anche quando le sfide si presentano incessantemente.

Il disagio personale e la ricerca di un equilibrio

Il trasferimento a Milano nel 2020, in pieno periodo pandemico, ha segnato per Tredici Pietro l’inizio di un periodo di profonda crisi. L’ambiente frenetico della città, percepito come un luogo dove “bisogna essere fighi a tutti i costi” e dove il valore personale è misurato dall’apparenza e dalla velocità, ha avuto un impatto devastante su di lui. Lontano dal più intimo e accogliente contesto bolognese, Pietro si è sentito uno “sfigato”, incapace di conformarsi alle aspettative implicite di una metropoli che lui stesso ha definito “la città delle apparenze”.

Questa dissonanza tra il suo io interiore e l’immagine esterna che sentiva di dover proiettare ha generato un’enorme pressione. In quel periodo, ha confessato di aver sviluppato comportamenti autolesionistici e di aver fatto ricorso a “un mischione di psicofarmaci e medicinali”, pur specificando che non si trattava di cocaina o altre droghe pesanti. Questo abuso non era un mezzo per la ricerca di sensazioni, ma piuttosto un tentativo disperato di gestire un disagio esistenziale profondo, un “tilt” emotivo che lo ha condotto a farsi del male con le sostanze, all’insaputa della sua famiglia.

La fine di una relazione sentimentale durata sette anni, nel febbraio 2024, ha acuito ulteriormente la sua sofferenza, descritta come “devastante”. Solo grazie a un percorso di analisi, iniziato in seguito a un ricovero per motivi di salute nel 2023, ha potuto iniziare a districarsi da quel “buio” e a ritrovare un equilibrio.

Questo percorso terapeutico, rivelato solo di recente ai suoi genitori tramite le sue interviste, sottolinea una dinamica comune in molte famiglie: la difficoltà di comunicare il proprio disagio per paura di preoccupare o di deludere. La sua esperienza milanese e il suo “tilt” non sono solo un’istanza personale, ma rispecchiano una più ampia problematica sociale in cui la performance e l’immagine pubblica diventano tiranniche, inducendo chi non si adegua a sentirsi inadeguato.

La sua confessione, e l’album che ne è nato, diventano quindi un faro per chiunque si trovi a navigare in acque simili, offrendo la testimonianza che la vulnerabilità, lungi dall’essere una debolezza, può essere il punto di partenza per una rinascita.

Il peso dell’eredità: essere il “Figlio d’arte”

Essere il figlio di una leggenda come Gianni Morandi non è stato per Tredici Pietro un percorso privo di ostacoli. Al contrario, ha rappresentato una “grossa ombra” dalla quale ha sempre faticato a emergere. Fin dagli inizi della sua carriera, Tredici Pietro ha tentato di smarcarsi dall’ingombrante cognome “Morandi”, scegliendo uno pseudonimo che lo identificasse unicamente attraverso il suo nome di battesimo e un numero fortunato, il tredici, fornitogli dai suoi migliori amici.

Questa scelta rifletteva il desiderio profondo di affermare la propria identità artistica in modo autonomo, senza essere costantemente etichettato come “il figlio di”. La pressione di essere paragonato a un padre che ha segnato la storia della musica italiana è stata un fardello significativo. Come ha espresso, “vale un po’ come giocare una carta: da una parte è un enorme svantaggio, dall’altra un enorme vantaggio”. Per lungo tempo, ha percepito principalmente lo svantaggio, sentendo il bisogno di “imporsi e far percepire il mio modo di essere,” che lui stesso riconosce essere molto diverso da quello del padre.

La sua musica, profondamente radicata nel rap, un genere distante dalla melodia pop di Morandi padre, è stata anche un modo per “entrare dalla porta retro senza avere paragoni”, cercando di evitare la “sindrome da impostore” che spesso affligge i figli d’arte.

Recentemente, ha dichiarato di aver imparato a osservare il lato positivo di questa eredità artistica, riconoscendone il valore che prima, “stupidamente, non voleva vedere”. Questa maturazione lo ha portato a riconciliare la sua ambizione personale con la realtà della sua discendenza, accettando che il suo percorso, sebbene unico, è inevitabilmente intrecciato con la figura del padre.

La consapevolezza che “lui è sempre presente, ovunque” ha cessato di essere solo un peso per diventare anche un elemento distintivo della sua narrazione, una conferma del fatto che anche le ombre più grandi possono rivelare un design unico e irripetibile. Tredici Pietro rappresenta un esempio tangibile in cui l’autenticità, pur sviluppandosi all’interno di contesti articolati, riesce a fiorire. Le difficoltà che si presentano possono essere convertite in potenzialità significative e dimostrano una notevole resilienza.

Oltre la superficie: accettare le fragilità e crescere

La sofferenza di Tredici Pietro, il suo autolesionismo e l’abuso di psicofarmaci, non sono che un sintomo di una più profonda fragilità che attraversa la società contemporanea, specialmente tra i giovani. La “cultura del dio denaro” e l’ansia da prestazione costante, unite a un futuro incerto, generano una “depressione di fondo” che spesso viene celata dietro una facciata di successo e normalità.

Il suo percorso, tuttavia, ci offre una prospettiva preziosa, sottolineando come la pressione non sia un fenomeno nuovo nel mondo dello spettacolo, ma come la nostra capacità di gestirla sia, forse, diminuita. La sua decisione di raccontare le proprie fragilità ha aperto un varco importante nel dialogo sulla salute mentale, contribuendo a normalizzare discussioni che prima erano escluse dal dibattito pubblico, soprattutto per gli uomini.

È fondamentale riconoscere che la forza non sta nel nascondere il dolore, ma nella capacità di affrontarlo, di parlarne e di cercare aiuto. Tredici Pietro non si è pianto addosso; ha trasformato il suo dolore in arte, in un album che non è solo musica, ma una confessione, una ricerca di connessione e un inno alla resilienza.

Negli ultimi mesi, sempre più artisti, come riportato da vari articoli, hanno iniziato a inserire temi di salute mentale nella loro musica, rendendo la salute mentale un argomento sempre più rilevante nei testi delle canzoni. Alcune delle sue canzoni, come “Morire”, esplorano le sue paure più profonde e il senso di vuoto, riflettendo il suo viaggio personale verso l’autenticità e la crescita.

Dal punto di vista della psicologia cognitiva, l’esperienza di Tredici Pietro può essere interpretata attraverso il concetto di schema maladattivo precoce. Questi schemi, appresi nell’infanzia e rinforzati nel corso della vita, sono modelli persistenti di pensieri, emozioni e comportamenti che ci portano a percepire noi stessi e il mondo in modo distorto. Nel caso di Pietro, la “grossa ombra” del padre e la pressione di essere “figlio d’arte” possono aver contribuito a uno schema di inadeguatezza o autosacrificio, portandolo a un ciclo di autolesionismo e abuso di sostanze come strategia di coping disfunzionale. La terapia comportamentale, in questo contesto, mira a identificare e modificare questi schemi, promuovendo comportamenti più sani e costruttivi.

A un livello più avanzato, il suo percorso può essere letto attraverso la lente della teoria polivagale, che esplora come il sistema nervoso autonomo influenzi le nostre risposte allo stress e ai traumi. I periodi di “tilt” e la sensazione di essere “perso” che Pietro descrive possono essere indicatori di uno stato di disregolazione del sistema nervoso, in cui il corpo si trova in una modalità di “combattimento, fuga o congelamento”. L’abuso di sostanze potrebbe essere stato un tentativo inconscio di modulare questa disregolazione. La terapia non si limita a un approccio cognitivo, ma può includere tecniche di regolazione emotiva e somatiche, aiutando a ripristinare un senso di sicurezza e connessione nel sistema nervoso.

La storia di Tredici Pietro ci invita a una profonda riflessione: quanto spesso, anche senza essere “figli d’arte”, ci sentiamo in ostaggio di aspettative esterne o interne? Quante volte, per paura di deludere o di apparire deboli, nascondiamo le nostre ferite, portandole a ingigantirsi nel silenzio? Accettare la propria fragilità non è arrendersi, ma un atto di coraggio radicale che apre la strada alla guarigione.